HOT ! 少し豊富な贈り物 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 書

穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。塗軸。長さ183㎝　幅29㎝（表装を含む）▢真峰宗正（しんぽうそうしょう）江戸後期の臨済宗の僧。但馬生。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵７世となる。嘉永4年(1851)寂、88才。鈴木 央 僕と君の間に 直筆サイン入り色紙。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。鳥取県因幡物、掛け軸。掛軸　一行『無事是貴人』前大徳　松濤玄機老師　美品　茶掛。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。希少！ 「唐玄序集王羲之書金剛経」 「北宋拓聖教序」。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。真作/山田無文/平常心是道/妙心寺管長/花園大学長/掛軸/名家伝来/AK-245。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 兜の絵画賛 「丈夫意気高五月天」軸C102。『開窓多月色』【読み】窓を開ければ月色多し【意味】目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。【茶道具】大徳寺派蔵雲寺住職 矢野一甫(海渕)和尚筆 横書『洗心』軸C107。極箱。4149 尾関桃林 「茶是長寿友」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。伊東深水大全　6巻セット。紙本。25.10.9-2 書道具　文房具　硯　梅文硯　唐硯。K茶道具　掛軸　開門落葉多　松尾流十一代宗倫(葆光斎)自筆　共箱紙箱S999KJ。大徳寺434世。中国美術 雲文 端渓石の硯。赤間硯　日枝玉峯堂　玉峯作　未使用品。宗正は法諱。平野達 自選画集 1977年発行。【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。【未開封】MAHARAJAS' JEWELS ハードカバー。No5185 掛軸　仏教美術　日蓮曼荼羅　肉筆紙本　髭曼荼羅　古美術　送料無料。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#真峰#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#泰勝庵#祥林軒#京都#東海寺#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮